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9月16日，话剧《西迁》在宿迁剧院轰动上演，以尽头的创作视角和诗化的舞台呈现感动了现场不雅众。

这是一场以着实东谈主物——国立中央大学的畜牧场场长王酉亭先生为原型，以东谈主和动物西迁的着实历史事件为依托，令东谈主感人肺腑的另类长征史与心灵成长史。该剧形貌抗战时代的1937年12月，在南京中央大学西迁重庆的进军时代，该校农学院成贤畜牧场的一批常识分子，莫得只顾我方登船西迁，而是带着本质场的1000多只（头）动物——牛、羊、鸡、鸭、兔等一块西迁，路过五省，历时一年，行程4000多里，收敛跋涉，最终来到大后方重庆的故事。

该剧视角尽头，从名不见经传的庸东谈主物脱手，效力形貌他们在历史大事件中的情谊、举止及想想信念。导演李伯男在现场给与记者采访时暗示：《西迁》这部作品，展现了中华英才在特定的历史年代，展现出来的精神力量。云蒸霞蔚的抗战史，是全民族东谈主民的抗战。这个戏用一个侧面的视角，用一众常识分子、庸东谈主物的极度岁月和经验，展现民族伟大的抗战精神，“我以为也许能给现代的不雅众，用现代的审好意思传递一种特有的舞台魔力。”

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李伯男坦言，这个戏在排演的时辰际遇了好多前所未有的难题，“比如惩处干戈的浩瀚与庸东谈主物的关连、饰演中东谈主与偶的极度关连、慎重与诙谐的关连、行进中流动的阵势的关连、大配景和心灵的关连，是以这个戏相配极度，排演难度很大，咱们克服清贫，但愿呈现出具有现代审好意思品性的、合乎今天的审好意思道理的作品，能把阿谁时辰硝烟当中的云蒸霞蔚的力量传递给今天的不雅众。”令东谈主喜跃的是，该剧莫得落入浩瀚干戈叙事的窠臼，而是创造性地在写实与写意之间，在舞台假设性的诗化追求中，极尽可能地干预了“东谈主的心灵”。

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当王英郁建议带动物西迁，有些东谈主还在方寸已乱的时辰，翁之亭老先生坐窝用中华英才的传统精神饱读吹大家的士气——“古有衣冠南渡，今有百兽西迁！英郁先生魏晋风韵，斗胆越过，老拙佩服”！这让今天的不雅众，看到了每一位中华儿女在这场西迁征途中的人命体验、精神感悟与心灵成长。为在献艺中呈现这支极度戎行的尽头色和复杂性。创作家经心制作了各式精采的“偶”——牛、羊、猪、兔、鸡、鸭等，不是用来当“胪列”，而是秘密地让他们参与献艺，与东谈主的情谊互动，像东谈主同样抒发喜、怒情谊，创造出一种奇妙的艺术效率。视频裁剪|拍摄 杨泽华

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